کتاب قدرت دانش و مشروعیت در اسلام نویسنده داود فیرحی توسط انتشارات نشرنی به چاپ رسیده است
الگویی از تحلیل گفتمانی که در این کتاب بهکار رفته است، نصّ دینی را همواره در مرکز دایرهی فرهنگ سیاسی مسلمانان قرار میدهد و آنگاه با توجه به ساخت و روابط قدرت در جهان اسلام به تحلیل دانش سیاسی و سازوکارهای اقتداری آن در تمدن اسلامی اقدام میکند. نصوص دینی در جوامع اسلامی متن پایه و مولدی است که تمام یا بیشتر گونههای متون و اندیشهی سیاسی را، که فرهنگ ما انباشته از آنها است، زاده و پرداخته است. اما، چرا از بین امکانهای مختلف تنها وجه اقتداری این نصوص به عقلانیت پایهی تاریخ ما بدل شده است؟ چرا چنین است؟ این نظریههای اقتدارگرا از کجا آمدهاند؟ چگونه تدوین شدهاند؟ چگونه عمل کرده و میکنند؟ و چه نقش و سلطهای در زندگی و اکنون ما دارند؟ پرسشهایی هستند که نوشتهی حاضر شاید بتواند پرتویی بر برخی زوایای ناروشن آن بیفکند و دایرهای از دوایر ممتد و پیچیدهٔ اقتدار در دانش سیاسی سنتی ما را بازنماید
فهرست کتاب
مقدمه
بخش اول-قدرت و دانش .چارچوب نظری
*مسئله روش
1-وحدت و تکثر
2-سنت و تجدد
3-نصوص دینی و گفتمان سیاسی
4-تحلیل گفتمانی
*قدرت و دانش در اندیشه اسلامی
1-دانش و سیاسی و عقل عملی
2-اصالت و تقدیم دانش بر قدرت
3-تقدیم قدرت بر دانش
بخش دوم-ساخت و روابط قدرت در دوره میانه
*تبار شناسی قدرت در دولت اسلامی
1-تبار شناسی قدرت,اسلام و غرب
2-مدینه الرسول (ص)وحی وقبیله
*خلافت قریش
1-خلافت مدینه ,بحران جانشینی
2-خلافت اموی ,گسترش دولت عرب
3-بنی عباس,تحول در سنت ایرانی
*سلطنت اسلامی
1-زور و تغلب
2-حفظ شریعت
3-تقدیرگرایی
بخش سوم .دانش سیاسی در تمدن اسلامی
*فقه سیاسی اهل سنت
1-روابط زبان و اندیشه
2-شافعی ,روش شناسی فقه سیاسی
3-اشعری -مبانی کلامی دانش سیاسی
4-دستاوردها و نتایج
فقه سیاسی شیعه
1-بنیاد دوگانه
2-امامت و اجتهاد در اندیشه اخباریه
3-تفاوت های معرفت شناختی میان اخباریه و اصولیان
4-عقل و سیاست ,تکوین عقل سیاسی شیعه
5-روش شناسی اجتهاد در دوره غیبت
6-ماهیت اجتهاد
7-دستاوردها و نتایج
8-پیامدها و باز تولیدها
*فلسفه سیاسی
1-دانش تجملی
2-فارابی , اقتدار در شهر فیلسوف
3-سیاست فیلسوف در جامعه اسلامی
4-ابن سینا,سیاست و نبوت
5-پیامدها و نتایج
خاتمه. خلاصه و برخی نتایج...................
منابع ............
و کتاب فوق از طریق سایت kaniketab قابل تهیه می باشد